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命运属于科学还是属于迷信？

要回答命运是科学还是迷信，不是喊几句口号或戴一顶什么帽子就可以搞定，而是首先要回答命运是什么这个根本问题，看她的存在是不是具有客观实在性，是不是合乎唯物辩证法的

基本观点与原理等来进行判断。

命运是什么呢？《人体生物节律学》认为，万事万物有规律，规律在人类的具体体现就是命运。唯物辩证法认为，规律是指自然界和社会诸现象之间必然、本质、稳定和反复出现的关系。规律是有节奏的，不是杂乱的。这是因为，事物之间内在的必然联系，决定着事物发展的必然趋向。所以说万事万物都有自己的规律，命运的存在是合乎唯物辩证法的基本观点与原理的。

命运具体是什么？《人体生物节律学》指出，命运其实就是生命气化运行基本规律的简称。主要由构成人体的气血物质在遗传与变异的矛盾运动中，在宇宙环境的制约下，相对静止的基本功能是什么【简称为命】及其在不同时空的动态变化怎么样【简称为运】等所组成。也就是说，客观存在的相对静止的“命”与绝对运动的“运”的构成的基本矛盾就是命运。唯物辩证法认为，没有任何方法可以证实一个物体是在绝对静止之中。绝对静止的物体是不存在的。静止只是一个物体对于它周围的另一个参照物保持位置不变，所以也只能是相对运动和相对静止，运动和静止是相对的。所以，“命”所体现的相对静止是与“运”所表达的绝对运动的基本矛盾，与唯物辩证法的基本观点与原理是一致的。

命运所能演绎的是什么？《人体生物节律学》表明，命运演绎的是“命”与“运”的矛盾，是在什么环境【流年及其诸环境】的制约下达到动态统一的，也就是说，命与运的矛盾在环境的制约下，如果能达到相对的统一，那么就是人的运气比较好的时候，在现实中的人，做什么就会顺顺利利；如果在外环境制约下的“命”与“运”的矛盾不能达到动态的统一，那么，现实中的人就有可能发生伤病灾，甚至死亡，古今中外任何人都可以得到验证。唯物辩证法认为，内因是事物发展变化的根据，规定了事物发展的基本趋势和方向；外因是事物发展变化不可缺少的条件，有时外因甚至对事物的发展有着非常重大的作用；不管外因的作用有多大，都必须通过内因才能起作用。内因和外因是唯物辩证法关于事物发展原因和动力的一对基本范畴。所以，命运所演绎的恰恰证明了唯物辩证法关于内因与外因的辩证关系具有普世价值观，属于放之天下而皆准的真理！

命运属于具有客观实在性的人体科学，凡是认为命运属于迷信者，不是不懂命理，就是别有用心。《人体生物节律学》几乎可以回答与命运有关的任何问题，也能达到验证古今中外任何一个人的水准。理论自信，文化自信绝不是一句空话，都将通过一个又一个难题的化解逐步体现出来。